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【关于所谓的思想巨变，自然是来自于革新的思想。】
【罗马本身的政治不存在问题。】
【虽然奴隶制度和教廷之间的矛盾还没有很严重，但人心永远是渴望着自由的。】
【人身自由和思想自由都是如此。】
【想到这陈怀信也就明白了。】
【先前那些百姓也都是正常的生活，但是因为有教廷的压迫，所以他们之中一部分成为了奴隶，而在长期稳固的统治下，他们也习惯了自己的生活，所以放弃了反抗。】
【但是佛教思想的入侵其实就是一种解放。】
【所谓此间打破旧枷锁，今日方知我是我。】
【在那些百姓的眼里，他们有了新的机会。】
【自由。】
【平等。】
【为自己而活。】
【不再受到压迫。】
【尤其是在佛教的领导下，虽然没有明着指点他们造反，但是不服气的种子已经在心里埋下了。】
【“看来是时候该浇一把火了。”】
【陈怀信当即起身前往了国子监，在此期间他要远程助力，帮助那些在罗马备受压迫的百姓和低人一等的奴隶准备一场大礼。】
【“陛下！”】
【老祭酒看到陈怀信来了当即被吓到了。】
【自从上一次对方下定决心要在教育当中增添军事核心内容之后，他就一直兢兢业业的帮助促成此事，现如今眼见对方亲自驾临国子监，还以为是有什么做的不好的地方。】
【“不知陛下前来所为何事？”】
【“朕特地来此办一件事。”】
【老祭酒吓得魂不附体。】
【看这架势，不像是来办事，办自己还差不多，看来乌纱帽和脑袋今日只能保一个了。】
【“愣着干什么？把所有的编撰，文书，学士，还有能调集过来的学官全部召来见朕。”】
【一听没有自己的事，老祭酒当即松了一口气。】
【很快被抽调的人们就都聚在了一起。】
【“朕需要你们最近编撰大量关于过往思想革新的文稿。”】
【“佛教的为善平等。”】
【“道教的无为和顺其自然。”】
【“还有那些杂七杂八的老旧礼学思想都详细写出来。”】
【“儒学之礼，法家治学，所有能用到的都按照不同的领域编写出来，做成单页文稿。”】
【“啊？”】
【下面的众人都傻眼了。】
【他们不知道陈怀信要准备这么多杂七杂八的思想论理干什么？】
【难不成是要内部消化？】
【眼见众人有些疑惑，陈怀信微微一笑。】
【“我大煜如今思想完备，体系稳定，无需用这些了，朕之所以让你们准备是另有用处。”】
……
承国大殿之上。
“又要搞分裂！”
众人这才明白过来。
还是和之前第一次推演时候一样，对于那些外部帝国进行内部分化，让他们的统治阶级出现矛盾，并且在民间掀起新的思想浪潮。
这样就能够实现退敌于千里之外，决胜于不见兵戈。
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